史威登堡神学著作
121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。
1412.“出生地”表示更外层的肉体和世俗事物，“父家”表示更内层的肉体和世俗事物，这从“出生”和“父家”的含义清楚看出来。人里面有肉体和世俗事物，其中一些是更外层的，一些则是更内层的。更外层的，是那些属于肉体的事物，如肉体享受和感官体验或感官知觉；而更内层的，是情感和记忆知识或事实知识。这些就是“出生”和“父家”所表示的事物。大量圣言经文可以证实，所表示的是这些事物；但由于这个问题从它所属的语境和对内义上发生之事的洞悉清楚看出来，所以没有必要停下来证明它。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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